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No.2845押座文类
维摩经押座文
顶礼上方香积世 妙喜如来化相身 是有妻儿眷属徒 心净常修于梵行 智力神通难可测 手摇日月动须弥 （念菩萨佛子） 我佛如来在庵园 宣说甚深普集教 长者身心欢喜了 持其宝盖诣如来 （念菩萨佛子） 偏偏摇动布金云铃 七宝双双香送远 直到庵园法会上 捧其宝盖上如来 （佛子） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由徒众发愿完成，师方将此事放下，但一闻木料来，即起命广化扶侍往观，行间有“我这一生太幸运啦！晚年能出家，又得你们这些道友招呼我，为我念佛助往生，谢谢你们啊！这亦是我幸而出了家，若不出家，这时为妻儿子女...
广化
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兴盛。蔡懋清于是以居士的身份前往参谒，自此留意教乘，博通经典。 万历四十五年（1617年），蔡懋清双亲去世后，离别妻儿，往江西寿昌寺，礼无明和尚，落发为僧，取法名元贤。第二年万历四十六年（1618），...
甘建华
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，兄弟，妻儿等家人开始，才可以“泛爱众”。和谐，只有家庭和谐了，社会才会真正和谐。 三、和谐社会 构建社会主义和谐社会是党和政府提出的中华民族的共同任务，是民族振兴的需要，也是世界和平的需要。社会...
索秋平
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众生譬如垢器，污秽含毒，甘露入内亦同混浊。所以不可不先破有为法。初起步时，始于足下，万里之行，在于初步，故须先从最切己处下手。有为法包括很广，人们切身的是功名、富贵、妻儿子女，种种这些很粗的都是有为法...
不详
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对佛法的一点认识 黑龙江 朱昱臻 无私无我无贪的佛陀、与众不同的是舍弃了王位，舍弃了荣华富贵、舍弃了妻儿、是凡夫所求之不得的一切，佛陀却毫无恋意的全部舍弃了、毅然走上了苦修之路、为了人类和众生探讨寻求解脱法门、为自己挣得了涅架寂静。为法轮常转，为全人类佛教信徒做出了巨大牺牲和奉献，这种精神属于佛教永恒之光辉。 佛陀为了人生解脱苦，而悟到了苦的根源即是贪，贪的息灭即是苦的终至、佛说：“众生...
朱昱臻
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王位妻儿，历尽百般苦行。所以佛经中的字字句句，都饱含了世尊无量劫来求法苦行所付出的心血，因此我们如果对经书轻慢、不恭敬，就会造下深重罪业。
或者从比喻上来说，我们都会很恭敬地对待世间具有功德的人，会...
佚名
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离开妻儿老小到宝林寺削发为僧。原“太太”对他出家是支援理解的，现在的两个小孩都由她抚养，大的已经二十三岁了。出家后，妻子多次到寺庙找他，黄元申终未相见，听说黄元申的妻子至今仍然没有改嫁。一九九二年衍申...
佚名
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妻子的房间，看见她怀抱着儿子，想走进去看上一眼。但是，他终于停住了脚步，叹息说：“要修道是多难啊！”终于，他下定决心，抛开妻儿，毅然离开了家。
第二天，悉达多走出了国境，在一条河边拔剑剃掉自己的头发，...
佚名
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，但他超出常人之处，在于没有戚戚于一己之苦，而是以己之苦推及众生之苦，由众生之苦而生解脱众生之无上悲愿。正是依此悲愿，释迦牟尼舍弃了常人所羡慕的一切：财富、王位、妻儿，毅然决然地出家修道，历经六年，...
吴立民
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